U Ayurvedi postoje dva vrlo važna koncepta koji su ključni za ayurvedsku dijagnostiku, određivanje tijeka ayurvedskog tretmana te davanje preporuka u vezi s prehranom i životnim stilom. Nazivamo ih prakruti i vikruti.
Prakruti predstavlja konstituciju s kojom smo rođeni i koju zadržavamo tijekom cijelog života, a koja se izražava kroz odnos tri doše. Svaki pojedinac predstavlja kombinaciju ova tri principa ili tri doše, koje se uvijek manifestiraju u specifičnom omjeru i na specifičan način. Konstitucijski tipovi obično su dvodošni, npr. vata - pitta, rjeđe monodošni, npr. kapha, a vrlo rijetko trodošni, vata - pitta - kapha.
Važno je reći da je svaka konstitucija jedinstvena te da permutacije i kombinacije doša i njihovih pojedinih kvaliteta čine bezbroj različitih kombinacija koje rezultiraju individualnom konstitucijom, kako fizičkom, tako i metalnom i emocionalnom. Možemo reći da, iako smo svi sazdani od istih elemenata, doša i njihovih kvaliteta, oni se uvijek manifestiraju u neponovljivoj kombinaciji.
Za razliku od prakruti, koja predstavlja urođenu konstituciju, vikruti predstavlja naše trenutno stanje doša tj. odstupanje od urođene konstitucije. To se odstupanje smatra poremećajem. Doša koja je u konstituciji najviše izražena tj. najprisutnija je ona koja će najviše težiti ispadanju iz ravnoteže, tako da na nju trebamo obratiti najviše pozornosti. Da bi se postigla ravnoteža potrebno je izvršiti promjene u životnom stilu i prehrani pojedinca, a to često činimo i uz pomoć biljnih i drugih pripravaka.
S obzirom na to da je svaki pojedinac pod stalnim utjecajem vanjskih faktora poput klime, hrane, životnog stila i navika, okruženja itd., određena doša može izaći iz ravnoteže, poremetiti cijeli sustav i početi stvarati preduvjete za razvoj bolesti. Takvo izmijenjeno stanje doša nazivamo vikruti. Kada se doše u tijelu poremete to ne dovodi nužno do bolesti, no vikruti, ukoliko ga ne dovedemo u stanje ravnoteže, stvara pogodno tlo za razvoj bolesti i raznih poremećaja.
Bez obzira na činjenicu da je svaka konstitucija individualna, ipak možemo reći da su kod većine ljudi jedna ili dvije doše dominantne. Kako biste lakše počeli uočavati razlike između različitih konstitucijskih tipova ovdje dajemo opis tipičnih konstitucija za vatu, pittu i kaphu.
Vata tip
Ljudi s dominacijom vate u konstituciji ili s povišenom vata došom su ljudi koji su skloni mršavosti i mogu imati problema s dobivanjem kilograma. Imaju uska ramena i zglobovi im često pucketaju. Koža im je obično suha, ispucana i hladna na dodir, a kosa gruba, suha i kovrčava. Slaba cirkulacija u rukama i nogama je isto tako česta. Malo se znoje (ukoliko znojenje nije izazvano nekim nadražajem živčanog sistema) i vole biti na suncu koje jako godi njihovim hladnim i ukočenim udovima. Vrlo brzo dobivaju boju.
Apetit im je neredovit i ponekad konstantno moraju jesti, a ponekad apetita nema danima. Lako se uzbuđuju i povode za neurednim životnim stilom koji samo pogoršava njihovo stanje. Probava je često spora i skloni su zatvoru. Nivo energije često varira pa su tako vata tipovi ili hiperaktivni ili potpuno ”iscijeđeni”. Javljaju se problemi sa spavanjem koje zna biti isprekidano i nemirno. Tipično za vata tipove je da dosta intenzivno doživljavaju bol, a mogu biti i osjetljivi na jaku buku.
Jedna od glavnih karakteristika vate je stalna promjena.
Vata tipovima se preporuča redovito nanošenje sezamovog ulja na tijelo, uzimanje tople, kuhane i lako probavljive hrane te izbjegavanje izlaganja hladnoći i ostalim naglim promjenama te uredan život.
Pitta tip
Ovi tipovi su često vrlo temperamentni, nametljivi i teže dominaciji. Prosječne su građe, visine i izdržljivosti. Koža im je često blijeda ili crvenkasta i na suncu lako izgore ili čak mogu postati iziritirani. Lako crvene u licu i koža im je često prekrivena pjegama i madežima. Kosa im je obično ravna i svijetla. Puno se znoje i apetit im je snažan i probava jaka, pa tako uglavnom mogu tolerirati bilo kakvu hranu. Zbog jake vatre i povišene temperature tijela stolica je uglavnom mekana pa vrlo rijetko pate od zatvora.
Pitta tipovi su osobe vrlo oštrog uma, znaju biti nestrpljivi i vole biti na čelu parade. Često puta grade karijeru u poslovima koji zahtijevaju rukovođenje, preciznost i disciplinu. San im je obično dobar ukoliko nisu preokupirani poslom, karijerom ili neki drugim ciljem.
Pitta tipovima se preporuča da obavljaju stvari polako, ne izlažu se previše suncu ili drugim utjecajima koji zagrijavaju tijelo, poput alkohola, nikotina ili jakih emocija. Dobro je da jedu više sirove hrane i i da prevladavaju okusi koji hlade. Relaksacija i mirno vrijeme provedeno bez aktivnosti su vrlo bitni.
Kapha tip
Ovi tipovi su najkrupnije građe i lako dobivaju na težini. Ukoliko vježbaju i bave se sportom, tijela su im vrlo zdrava i jako dobro razvijena. Iako im apetit nije previše jak, često se vežu za hranu koja im služi za emocionalno ispunjenje. San im je dobar i često u krevetu ostaju predugo. Vrlo su stabilni i zadovoljni, no to često vodi u previše pasivnosti. Kaphe lako postaju posesivne, tvrdoglave i teške za promjene. Probava im je obično dobra i redovita, iako može biti obilježena sporijom eliminacijom. Kaphe su vrlo emocionalne i sentimentalne.
Kapha tipovima se preporuča puno fizičke i mentalne aktivnosti. Njihov život treba sadržavati što više izazova, stimulacije i motivacije. Aktivnost, u svakom smislu, najbolji je lijek za kaphu. Trebaju izbjegavati tešku, masnu i slatku hranu, ustajati što ranije ujutro i uključiti u život što više aktivnosti kako bi se suprotstavili prirodno urođenoj stagnaciji.
Ukoliko se radi o dvodošnoj konstituciji tj. konstituciji gdje su dvije doše dominantne, u obzir treba uzeti gore opisanu kombinaciju došnih karakteristika. Kod trodošnih tipova, koji su vrlo rijetki, dolazi do podjednake zastupljenosti kvaliteta sve tri doše.
Prakruti i vikruti predstavljaju ključ za razumijevanje i održavanje zdravlja te balansiranje poremećaja u njihovom začetku. Poznavanjem vlastite konstitucije moguće je spriječiti ili svesti na najmanju mjeru mogućnost za nastanak bolesti. Ayurvedska dijagnostika razvila je alate za prepoznavanje i najmanjih odstupanja u funkcioniranju doša te može lako pomoći u prevenciji razvitka bolesti. Ako je poremećaj ozbiljan, pristup će zahtijevati više od preventivnih mjera i uključivat će opsežan ayurvedski tretman.